北京大学招生办公室主任刘明利就北大2009年的自主招生政策进行了解读说明。他特别指出，2009年北大自主招生将不招收生活中不孝敬父母的学生。（《京华时报》11月21日）

    如果发现日常生活中有不孝敬父母行为的学生，“一经查实，北大自主招生是不会录取的”。看来，北大是要把孝道作为录取学生的标准之一。但是，孝道是天生的吗？公众能理解北大的良苦用心——招收“完人”吗？如果北大把一个不孝道的学生培养成了人格健全者——讲究孝道，那北大的作用——教育的教化功能难道不是最好的说明吗？

    更何况，北大是在录取“完人”吗？如果学生都是“完人”，那还要去上北大吗？还要去接受教育吗？北大或者说大学教育是要去逐步培养一个健全的人，还是一开始就要求学生成为“完人”呢？

    在笔者看来，不录取不孝道者，是对教育功能的抹杀，更像一个教育官僚的无聊想法，如果真的施行，那将成为一个笑谈。何谓教育？简单地说，就是教化，而拒绝对学生进行教化，一味地要求学生成为“完人”才能接受教育，是对教育自身功能的遮蔽，也是对学生缺少尊重和爱的表现。

    无数的教育实践表明，青少年的心灵需要美来滋润，青少年人格的形成需要美来铸造，青少年的智慧需要美来激发，青少年的素质养成需要在审美教育中培养。前苏联教育家马卡连柯说过：“爱是一种最伟大的情感，它总是在创造奇迹，创造新的人，创造人类最伟大的珍贵的事物。”学高为师，身正为范，不是空洞的说教，是一种充满爱心和智慧的诠释。它可以使学生自卑者自尊，落后者上进，悲观者看到希望，冷漠者燃起激情，在学生心灵开放出灿烂的花朵。在笔者看来，拒绝录取不孝道者，还是对教育者自身责任的规避，没有看到学生的需求，更没有注意到不完善的学生个体可以在教育功能的发挥下，走上成熟，当然，也可以达到“孝道”。 功利心态暴露无遗。

    陶行知先生在《师范生应有之观念：教育为给儿童需要之事业》一文中早就说过：“教育者，乃为教养学生而设，全以学生为中心。教师与学生，焉可无同情耶？同情谓何？即以学生之乐为乐，以学生之忧为忧；学生之休戚即我之休戚，学生之苦恼即我之苦恼是也。”教师的宽容和善解人意常常能赢得学生的真心爱戴，但是，在当今教育体系内，通过北大拒绝录取不孝道者，我们可以看出，宽容已经在教育者身上失去。

     对公众来说，更乐意看到，一个不孝道者在北大的教化之下，成长为人格健全之人，而不是相反。当然，更不愿意看到，在缺乏教育宽容的氛围之下，让一个不孝道者失去得到教化的机会。
（编者按）：不招不孝子女，出发点很好，有利于宏扬中华民族传统美德，但实际上是不可能的，有哪个父母会说自己的孩子是不孝子女，而影响子女的升学，尤其是中国第一名校北大？！要知道，现实中，作为父母千方百计地捐款助学挤入名校读书名额，能到北大读书，父母们会打破脑子，甚至于生命的代价在所不惜，世界之大，无奇不有，但不会有一个父母不想自己的子女有出息，所以，这条规定是假规定，以上的专家学者大可不必当真！！！！！